14 علامة رائعة من مصر القديمة

يميل الاهتمام بحورس إلى استخدامه كرمز للحماية على التمائم وأنواع أخرى من المجوهرات. ويُحتمل استخدام هذا الرمز الجديد، الذي كان في الأصل ذو شكل منحني، كخرطوشة ممتازة. وبالتالي، فيما يتعلق بقيم الزمن، فإن الشخص الذي كُتب اسمه في الرمز الجديد من شين، والذي كان ملكًا أو فردًا من العائلة المالكة، لا يُعتبر حماية إلهية.

صقر حورس

أيقونة مصرية قديمة أخرى، وهي سيسن، اختصارًا لكلمات الوجود، والفعل، والبعث، وأشعة الشمس. يُعتقد أن هذا الرمز المصري القديم ظهر في عصر الأسرات المبكرة، على الرغم من أنه بلغ ذروته في المملكة القديمة وما بعدها. تُمثل سيسن الأحدث زهرة اللوتس، وهو ما نجده شائعًا في الفن المصري القديم. أما الصولجان الجديد، وهو رمز على شكل خطاف مستدير، فيُمثل الكهرباء والطاقة.

أيقونة الخرطوش المصرية القديمة الجديدة، التي تتخذ شكل دائرة أو بيضة مائلة، ذات نطاق أفقي جيد، تُجنّب القواعد الصحيحة في المجتمع. يُستخدم هذا الرمز بشكل رئيسي لطلب الحماية الإلهية payment methods android والتوفيق والنجاح. منذ أواخر العصر الفرعوني (حوالي ٢٦٨٦ – حوالي ٢١٨١ قبل الميلاد) وحتى العصر المسيحي المبكر، استُخدم رمز الجعران بكثرة في التمائم والحلي الأخرى. ويُقال إن اهتمام رع قد أضفى قيمة رمزية كبيرة على المصريين القدماء.

عين بعيدة عن حورس داخل هذا المثلث الجيد

كان رع يستخدم سفينة تُسمى "مانجيت" يوميًا، وفي المساء، تكون "مسكتت" الجديدة. استُخدمت سفينة "هينو" الجديدة، وقارب "سوكار"، وأبحرت بأمر رع نحو العالم بمساعدة "سكر" الذي كانت تربطه علاقة وطيدة بالخير المتعدد من "بتاح سكر" و"أوزوريس". في الوضع الجسدي الجديد، حيث كانت الأرواح موجودة، كان "خت" مطلوبًا في النظام من الروح أن تمتلك الذكاء لأنها تقف في مقدمة حراس العالم السفلي. تم تحنيط جميع الجثث، وحُفظت في حجرة دفنها، وتم تزيين جدرانها بذكرى الموتى الجدد، ليتمكن الجميع من تذكر ماضيهم. في حالة حدوث خدمة حكيمة، يُستيقظ الجسد من خلال عدد من الطقوس الجنائزية، ليتمكن من الاتحاد بروحه مرة أخرى. يعتبر الليب الأحدث رمزًا مصريًا قديمًا للقلب والذي يُعتقد أنه مركز الوعي كله بالإضافة إلى مركز الحياة.

رمز أهاو (أجاو) – التاريخ وقد يكون التعريف

يُمثَّل العديد من آلهة مصر القديمة برمز عنخ الجديد من الدورة. عادةً ما يظهر هذا الرمز الجديد في متناول جميع آلهة البانثيون المصري تقريبًا، وفي صور الفراعنة. في هذه الصفحة، سأأخذك في رحلة عبر الزمن، حيث نذكر بعضًا من أهم الرموز القديمة التي استخدمتها الحضارة المصرية منذ آلاف السنين. ما نكتشفه مرتبط بطريقة أو بأخرى بالقصص والأساطير والفلسفة المذهلة، ولهذا السبب كتب المصريون القدماء العديد من الأيقونات التي تُشير إلى ما أخبرتني به. في المملكة الحديثة، وصلت مصر إلى آفاق جديدة في الطاقة والمال. ومن الأمثلة النموذجية على الرموز التعبيرية صورة لامرأة تبدو كامرأة، وتُمثل كلمة "امرأة".

سادسًا: الاهتمام بحورس في الثقافة الحديثة

يرمز سبا الجديد إلى شغف المصريين القدماء بعلم الفلك ودينهم في العصور التي سبقت الموت، ويتردد صداه في الاستكشافات المتقدمة لأسرار الكون ومشاركتنا فيه. أما حورس، الملقب بـ"وادجيت"، فهو رمزٌ راسخٌ في أساطير مصر القديمة، يرمز إلى التعافي والأمان والحماية. ووفقًا للأسطورة، فقد حورس، إله الهواء الجديد، عينيه في معركة شرسة مع ست، ليتم استعادتها، مُمثلةً عملية استعادة ما كان يمكن أن يُفقد لولا كسرها. وقد استُخدم هذا الرمز الفعال في التمائم والتعويذات لدرء الشر، والشفاء، وضمان سلامة وصحة حاملها. وتُبرز العين التي تُصوَّر حورس بشكل شائع لدى هؤلاء الوسطاء فوائدهم في توفير الأمان في المجالات الجسدية والروحية الجديدة.

في بلاد مصر القديمة الغريبة، حيث تُهمس الرمال بهدايا من عصور غابرة، حملت الرموز المصرية للأمن قوةً هائلةً وأهميةً بالغة. أما فيما يتعلق باهتمام حورس السري بـ "عنخ" المقدس، فقد كانت هذه الرموز أكثر من مجرد فن؛ إذ اعتُبرت حمايةً للروح الجديدة والجسد من التلف. يُعد أوروبوروس في الأساطير المصرية أحد رموز أشعة الشمس، إذ صوّر رحلات آتون الجديدة، الإله الشمسي الجديد. كما صوّر أوروبوروس النهضة والنشاط من الحياة والخلود. لذلك، يعتقد علماء المصريات أن اهتمام حورس هو سلف كل العيون الطويلة الأخرى التي كانت تُرى في حضارات أخرى. وعلى وجه الخصوص، يُصوّر شيفا، أحد آلهة اللاهوت الهندوسي، بوضوح باهتمام ثالث بمعبده، الذي يُمثل الشاكرا العليا، ويُعطي انطباعًا يتجاوز مجرد الاهتمام.

حاول اللص الحديث، على سبيل المثال، أن يكون "راعيًا" للشعب، ويُمثل الجثث، كما مثّلت السوطة التي يحملها الفرعون دور البائع المتجول. ورد في نصوص الأهرام "عينان شريرتان"، ولذلك يُغلقان خطاف الباب. كان يُعتقد أن الشمس والقمر هما منبع الإله حورس، الذي خُلق منه "ليملأ العالم بالبياض عندما يفتح عينيه، وعندما يغلق عينيه بالظلام". كان اسم "أوزوريس" يُشير إلى "الاهتمام"، وحتى الأسرة الثامنة عشرة، كان يُزيّن الطرف الأيسر من التابوت بمجموعة من العيون، ليرى الموتى طريقهم نحو السماء. كان أبو الهول الحديث، رمزًا للأسرار الخفية والغامضة، موجودًا منذ قرون.

الاكتشاف الصوتي

من الإمبراطورية الجديدة، يُمدد الرمز الجديد راحة اليد التي تُمسك بها أثناء تقديم الثناء. يمكن تفسيره في شكله على أنه "شخص يُقدم الثناء". بشنط، القمة المزدوجة الجديدة، القمة الأرجوانية الجديدة والقمة الفاتحة، مُجمّعة لتمثيل مصر العظيمة.

أصبح الشكل البيضاوي الجديد المحيط بالنقش الهيروغليفي الجديد رمزًا للحماية لدى الفراعنة. ومع ذلك، فقد أصبح فيما بعد رمزًا للأمنيات والحماية المتبادلة، ليس فقط للملوك، بل للعامة أيضًا. في الأساطير المصرية، استُخدم الصولجان الجديد لدى الآلهة المصرية القديمة رمزًا للقوة والحكم.